{"id":31567,"date":"2022-04-30T11:31:05","date_gmt":"2022-04-30T14:31:05","guid":{"rendered":"https:\/\/awf.world\/?post_type=awf-news&p=31567"},"modified":"2022-07-21T17:48:16","modified_gmt":"2022-07-21T20:48:16","slug":"la-importancia-del-manifiesto","status":"publish","type":"awf-news","link":"https:\/\/awf.world\/es\/awf-news\/la-importancia-del-manifiesto\/","title":{"rendered":"La Importancia del Manifiesto"},"content":{"rendered":"

Cada Cuadrienal de AWF prepara una declaraci\u00f3n que se aprueba en la asamblea general. Esta declaraci\u00f3n se denomina com\u00fanmente manifiesto o declaraci\u00f3n. Todos los manifiestos de la historia de la AWF han respondido a posiciones ministeriales o desaf\u00edos de diversa \u00edndole. En general, se ha tratado de destacar la importancia de la evangelizaci\u00f3n, el ethos de la Alianza y, sobre todo, el car\u00e1cter misionero de la denominaci\u00f3n. La pregunta obvia, con cualquier documento de esta naturaleza, es: \u201c\u00bfpara qu\u00e9 sirve?\u201d. \u00bfPara qu\u00e9 sirve un manifiesto en una confraternidad cuyos reglamentos no son vinculantes para las iglesias nacionales? La respuesta es que el manifiesto ha sido elaborado por la AWF para fomentar el desarrollo de la unidad global en la consecuci\u00f3n de objetivos relevantes para todos nosotros. Haga clic aqu\u00ed para leer el Manifiesto de Guayaquil<\/a>.<\/strong><\/span><\/h3>\n

Nadie dentro de la denominaci\u00f3n dudar\u00eda de que un objetivo esencial de la Alianza es evangelizar y llegar a todo el mundo con el evangelio. Eso no est\u00e1 en duda. A lo largo de los a\u00f1os, las Cuadrienales consecutivas nos han recordado esta gran tarea y la forma en que, como Confraternidad Mundial de la Alianza, podemos alcanzar este objetivo. M\u00e1s recientemente, los manifiestos comenzaron a reflexionar sobre nuestra herencia teol\u00f3gica, aquellos \u00e9nfasis que distingu\u00edan a la Alianza de otras organizaciones evang\u00e9licas en el momento en que fuimos establecidos. Es la opini\u00f3n de este autor que estos manifiestos fueron una especie de nave espacial que sobrevol\u00f3 las posiciones teol\u00f3gicas que la Alianza hab\u00eda asumido a lo largo de un siglo de existencia.<\/p>\n

Al reflexionar sobre nuestra herencia y la evoluci\u00f3n de la pr\u00e1ctica actual, el ex presidente de la AWF, el Dr. Arnold Cook, acu\u00f1\u00f3 el concepto de \u201cderiva hist\u00f3rica\u201d, es decir, la evoluci\u00f3n hist\u00f3rica o las \u201ccorrientes\u201d por las que naveg\u00f3 la Alianza mundial, a veces sin identificar el verdadero norte. Esa deriva, ese devenir \u201csin intenci\u00f3n\u201d, nunca se not\u00f3 tanto como cuando los manifiestos expresaban conceptualizaciones teol\u00f3gicas. Es l\u00f3gico que despu\u00e9s de 130 a\u00f1os, la denominaci\u00f3n haya sufrido las influencias de diferentes y poderosas corrientes de pensamiento. Tendencias que se introdujeron en la Alianza de cada pa\u00eds, que tal vez, de manera sutil e inocente, sin embargo, nos alejaron del pensamiento de la Alianza primitiva y de nuestro fundador, A.B. Simpson.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo se identific\u00f3 esta deriva? Cuando los manifiestos plantearon las doctrinas esenciales de la Alianza y las diferentes contextualizaciones hist\u00f3ricas, aparecieron desacuerdos. Hubo regiones que reaccionaron negativamente al premilenialismo de la interpretaci\u00f3n de Simpson sobre la segunda venida. Se reinterpret\u00f3 la escatolog\u00eda. Otras regiones reaccionaron a la doctrina de la santificaci\u00f3n de una manera muy fuerte, exhibiendo posiciones que podr\u00edan ser directamente opuestas al pensamiento de la Alianza temprana. No s\u00f3lo en la profundidad del principio en cuesti\u00f3n, sino tambi\u00e9n en la formalidad de su expresi\u00f3n. La santificaci\u00f3n como \u201csegunda bendici\u00f3n\u201d en muchos pa\u00edses latinoamericanos trajo una percepci\u00f3n negativa. L\u00f3gicamente, la segunda bendici\u00f3n en la \u00e9poca de Simpson no era tan dif\u00edcil de entender, un siglo despu\u00e9s el lenguaje evang\u00e9lico era equ\u00edvoco. No significaba lo mismo. Hoy se dialoga si \u201cplenitud\u201d y \u201cbautismo\u201d del Esp\u00edritu Santo son lo mismo, experiencias diferentes, o si -aunque diferentes- pueden usarse indistintamente. Pero en medio de la discusi\u00f3n, es demasiado f\u00e1cil dejar de lado que la llenura del Esp\u00edritu Santo era la norma m\u00ednima esperada en los ministerios de la Alianza primitiva. Dialogamos la \u201credacci\u00f3n\u201d, porque es f\u00e1cil de hacer y se basa en el intelecto teol\u00f3gico y la raz\u00f3n, pero ni siquiera podemos articular la experiencia. Sostengo que los \u00faltimos manifiestos han demostrado hasta ahora (1) la necesidad de debatir sobre la identidad de la Alianza, no s\u00f3lo en forma de debate per se<\/em>, sino para ver cu\u00e1n lejos estamos de la teolog\u00eda que fund\u00f3 la Alianza; (2) obligar\u00e1 a los te\u00f3logos contextualizados en cada pa\u00eds a estudiar y analizar qu\u00e9 transformaciones ocurrieron en su deriva hist\u00f3rica; (3) sobre todo, necesitamos entender el pensamiento fundacional de Simpson: antes de salir al mundo, debemos resolver las cuestiones de la vida profunda para evitar fracasos por falta de poder y autoridad espiritual; (4) entender que un manifiesto no debe provocar brechas o divisiones, debemos buscar el lugar com\u00fan desde el que partir juntos y, sobre todo, continuar con el esp\u00edritu de la conferencia de la Alianza de 1906 en la que se dejaron abiertas las cuestiones discutibles. Si aprendemos a dejar de lado el nacionalismo y empezamos a volver a esa espiritualidad que surgi\u00f3 de las vidas rotas ante el Se\u00f1or y que empuj\u00f3 a transformar el mundo, seremos una denominaci\u00f3n pr\u00f3spera, vibrante y rica en recursos.<\/p>\n","protected":false},"author":24,"featured_media":28859,"template":"","meta":{"inline_featured_image":false,"ngg_post_thumbnail":0,"_EventAllDay":false,"_EventTimezone":"","_EventStartDate":"","_EventEndDate":"","_EventStartDateUTC":"","_EventEndDateUTC":"","_EventShowMap":false,"_EventShowMapLink":false,"_EventURL":"","_EventCost":"","_EventCostDescription":"","_EventCurrencySymbol":"","_EventCurrencyCode":"","_EventCurrencyPosition":"","_EventDateTimeSeparator":"","_EventTimeRangeSeparator":"","_EventOrganizerID":[],"_EventVenueID":[],"_OrganizerEmail":"","_OrganizerPhone":"","_OrganizerWebsite":"","_VenueAddress":"","_VenueCity":"","_VenueCountry":"","_VenueProvince":"","_VenueState":"","_VenueZip":"","_VenuePhone":"","_VenueURL":"","_VenueStateProvince":"","_VenueLat":"","_VenueLng":"","_VenueShowMap":false,"_VenueShowMapLink":false},"categories":[34],"tags":[384,948],"class_list":["post-31567","awf-news","type-awf-news","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-news-es","tag-convocatoria-cuatrienal","tag-manifiesto"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/awf.world\/es\/wp-json\/wp\/v2\/awf-news\/31567","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/awf.world\/es\/wp-json\/wp\/v2\/awf-news"}],"about":[{"href":"https:\/\/awf.world\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/awf-news"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/awf.world\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/24"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/awf.world\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/28859"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/awf.world\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31567"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/awf.world\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31567"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/awf.world\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31567"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}