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¡Quien es Jesus?

 

La persona y la obra de Jesucristo se resumen en un nombre dado a El antes del nacimiento: Emmanuel, que significa «Dios con nosotros» Mateo 1:23. Como Dios, Jesús tiene «vida en Sí mismo», eternamente la misma, con todo poder y autoridad sobre el cielo y la tierra Mateo 28:18. Revelado a nosotros como el Hijo de Dios, Él es todo lo que el Padre es, sin excepción o limitación.

 

Está escrito de El: «En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Él estaba con Dios en el principio «(Juan 1: 1). Como «Dios con nosotros», Jesús se convirtió en la revelación plena de Dios expresada plenamente en forma humana, sin perder ninguna de sus características divinas. En las palabras de la Escritura

El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros. Hemos visto su gloria, la gloria del Único, que vino del Padre, lleno de gracia y de verdad «Juan 1:14.

El corazón de La Alianza es el Cuádruple Evangelio, que se centra en Jesús como Salvador, Santificador, Sanador y Rey que viene.

 

Jesús Nuestro Salvador

Las Escrituras nos dicen, «Porque el Hijo del Hombre vino a buscar ya salvar lo que estaba perdido. Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo «(Lucas 19:10, Hechos 16:31). Debido a que Jesús es nuestro Salvador, hemos sido justificados o hechos justos a los ojos de Dios. Somos perdonados (Hechos 2:38), nuestra culpa se ha ido (Romanos 8: 1), y tenemos paz con Dios (Romanos 5: 1). También tenemos la vida eterna, una herencia que nunca puede desaparecer (Juan 3:16, 1 Pedro 1: 4). Cuando recibimos a Jesús como nuestro Salvador, nos convertimos en «nuevas creaciones» (2 Corintios 5:17), y nada puede separarnos de Su amor (Romanos 8:38, 39). Esa verdad, esa promesa, está en el centro de quiénes somos como La Alianza.

Como nuestro Salvador, Jesús no es solo uno de muchos caminos hacia Dios; Él es la única manera de conocer al Padre y experimentar la vida eterna. Leemos en Hechos 4:12 que «La salvación no se encuentra en nadie, porque no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres por el cual debamos ser salvos» (Hechos 4:12).

 

Jesús Nuestro Santificador

Jesús también es nuestro Santificador. Según Juan 1: 29-33, Jesús es el que quita el pecado del mundo y que bautiza con el Espíritu Santo. A través de la muerte de Cristo en la cruz, Él no sólo nos libra de la pena del pecado sino también del poder del pecado. Por lo tanto, tenemos la libertad de la muerte, así como la libertad de vivir para él. Jesús nos dice en Juan 15 que Él es la vid y nosotros somos las ramas. Debido a nuestra relación con Él, «daremos mucho fruto … y nuestra alegría será completa». Esto sucede solamente por el poder del Espíritu Santo que mora dentro de nosotros; No podemos hacernos santos más de lo que podemos hacernos salvos. El Espíritu Santo es dado por el Padre para que Cristo sea glorificado en el creyente: «Cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda verdad …. Él me traerá gloria tomando de lo mío y haciéndolo conocer «(Juan 16: 13,14).

Los pasos para una vida llena del Espíritu incluyen rendirse completamente a Cristo (Romanos 6:11, Romanos 12: 1, 2), aceptarlo como nuestro Santificador (Colosenses 2: 6, Gal 2:20) , Y manteniendo una relación continua con Él permaneciendo en Él y obedeciendo Su Palabra (Juan 15: 1a 11). Esto abre el camino para Dios para equipar al creyente con poder para servirle eficazmente, llevando a otros a Jesús.
Jesús Nuestro Sanador

 

 

Nuestro fundador, A. B. Simpson, sabía por experiencia que Jesús es nuestro sanador. La maravillosa y compasiva disposición de Jesús para alcanzar y tocar las necesidades físicas de las personas demuestra que la salvación no es sólo tiempo futuro, sino tiempo presente. La salvación comienza ahora. Jesús sana en esta vida, en este momento, anticipando algo mucho más completo a medida que la eternidad avanza. La enfermedad es el resultado de un mundo caído y por lo tanto puede ser vencido solamente a través de la victoria de Cristo sobre el pecado por Su muerte en la cruz: «Él fue traspasado por nuestras transgresiones, fue aplastado por nuestras iniquidades; El castigo que nos trajo la paz estaba sobre él, y por sus heridas fuimos sanados «(Isaías 53: 5). En los relatos del evangelio, el poder de Cristo para sanar demostró que había invadido el territorio de Satanás, lo había encadenado y arrebatado de su dominio a los que estaban atrapados por el pecado y sus consecuencias.Las sanidades no terminaron con Jesús. Él les dijo a sus discípulos que harían cosas mayores que Él (Juan 14:12). El poder de sanar en el Nombre de Jesús fue transmitido a Sus seguidores. El primer milagro registrado después de Pentecostés fue la curación de un paralítico por Pedro, cuando dijo: «En el nombre de Jesucristo de Nazaret, anda» (Hechos 3: 6). Cristo sigue sanando a los enfermos porque Él es el mismo «ayer, hoy y por los siglos» (Hebreos 13: 8).

El poder de curar viene de Jesús, y el propósito es traerle gloria. No es para satisfacer nuestras necesidades, para hacernos sentir mejor o para aliviarnos del dolor, aunque esos son buenos beneficios secundarios. Cuando los discípulos con Jesús encontraron a un ciego, uno de ellos preguntó: «¿Quién pecó, el hombre o sus padres?» Jesús explicó que ni el hombre ni sus padres habían pecado sino «esto había sucedido para que la obra de Dios fuera Manifestado en su vida «(Juan 9). La sanación tiene que ver con glorificar a Jesús. No se trata de nosotros, sino de Él.

La sanidad divina es una bendición que no debe darse por sentado o asumir automáticamente. Como todos los demás aspectos de la perfecta salvación de Cristo, es un misterio envuelto en los caminos amorosos de un Dios sabio y bueno, cuyos pensamientos son tan altos sobre nosotros como los cielos son más altos que la tierra. Jesús realizó muchas señales y maravillas durante Su ministerio terrenal, pero el milagro más grande que Él hace está en los corazones de aquellos que han sido transformados a través de una relación con Él. Jesús anhela vernos restaurados físicamente, emocionalmente y espiritualmente. A veces, nuestras oraciones por la curación pueden no ser contestadas exactamente de la manera que esperamos. En esos casos, Jesús a menudo nos da una comprensión más profunda en Su carácter y persona-todo para Su gloria y alabanza

Jesús Nuestro Rey Venidero

El último pilar del Evangelio Cuádruple es «Jesucristo, nuestro Rey venidero». Esa expresión captura la misma pasión ejemplificada por los apóstoles y millones de otros devotos seguidores de nuestro Señor a lo largo de los siglos. Es, para usar las palabras del apóstol Pablo, «nuestra bendita esperanza».

 

La creencia en la Segunda Venida de Cristo se basa en la experiencia de los seguidores de Jesús que, unos días antes de Pentecostés, se reunieron en una montaña para escuchar la última enseñanza del Cristo resucitado. Él les encargó que fueran Sus «testigos» para el mundo entero, y entonces, mientras observaban sin aliento, Él ascendió al cielo. Mientras estaban mirando el cielo, dos ángeles aparecieron y pronunciaron este mensaje: «Este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros en el cielo, volverá de la misma manera que lo habéis visto ir al cielo» (Hechos 1: 11b).

Cristo está ahora sentado a la diestra del Padre, esperando ese momento en el tiempo en que Él vendrá de nuevo. ¿Cuándo sucederá eso? Nadie sabe el día ni la hora, pero como Cristo viene, necesitamos estar listos, vivir vidas puras, firmes, orantes, santas y reverentes. También necesitamos terminar la tarea que Él nos ha dado: «Este evangelio del reino será predicado en todo el mundo como un testimonio para todas las naciones, y entonces vendrá el fin» (Mateo 24:14).

 

Tomado de los escritos de John Soper, ex vicepresidente de Ministerios de la Iglesia.

 

Traducido del Ingles